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漳州人千年的信仰——南山寺

旅游風光   時間:2015-09-28 10:06    http://www.gwgft.icu/   

在漳州市區想要找一處寧靜的世外仙境,非南山寺莫屬了。到南山寺,焚香靜坐,去除凡塵的一切瑣事,恢復心靈的一方凈土,是很多漳州人心之向往的所在。

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位置僻遠而幽靜南山寺在漳州市區九龍江南畔的丹霞山麓,南背靠丹霞山,北面向九龍江,面積4萬平方米。據《龍溪縣志·古跡》記載,它原名“報劬崇福禪寺”,唐開元年間(公元713~741年)太子太傅陳邕所建。為漳州八大名勝之一,是聞名海內外的有一千二百多年歷史的佛教大寺院。國務院于1983年4月9日把南山寺列為全國142座漢傳佛教重點寺院之一。

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歷史危機見轉機說到南山寺的歷史。必須先提提唐開元年間(公元713~741年)太子太傅陳邕。陳邕原籍京兆萬年縣(今陜西西安),唐中宗(李顯)神龍年間(公元705~706年)進士,任太子李隆基的老師,李隆基登基(即玄宗皇帝),封為太傅。開元二十四年(公元736年)因與奸相李林甫不合,被貶謫到福建,先居福州,后遷興化,最后遷居漳州。他看中九龍江南畔丹霞山麓這塊山水秀麗的地方,興建府第,因為建造形式類似宮廷,且有五個大門,違犯規制,被人密告到朝廷,說“陳邕興造皇宮,陰謀造反。”皇上派欽差前來查辦。

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消息傳來,陳太傅謊了手腳,心想大禍臨頭,苦無對策。在危急之時,他的女兒金娘含淚請求父親舍宅為寺院,讓她削發為尼,以保全家性命。陳太傅只得應允,即日請來法師,為金娘剃度為尼,并把她的閨房改為“修真凈室”,依隋唐以來獻宅田為寺院習俗,將府第改為“報劬院”。欽差大臣來到,見所建是寺院不是皇宮,據實復旨,陳太傅免予問罪。

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南山寺具體建造時間應在開元二十四年(公元736年)以后。 明萬歷《漳州府志·寺觀》卷之十二載:“南山報劬崇福寺,在城外南廂,初名延福禪寺。宋乾德六年,刺史陳文顥重修,名‘報劬院’,后改曰‘崇福’,今以報劬崇福并稱。元至正九年重建。國朝永樂間修后改院為寺。嘉靖二十四年火,寺僧圓性募緣重建。隆慶元年,寺僧行欽募緣重修。”清康熙《龍溪縣志·古跡》卷十一載:“南山寺在通津橋南之右,唐建,乾德六年刺史陳文顥重修。初名報劬,后改崇福,郡守章大任匾曰‘南州法罄’(注:南唐保大四年,漳州刺史董思安為避父名章諱,改漳州為南州)。明改為南山寺”。寺內宏偉而壯觀

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南山寺規模宏大。進五個并列的大門為天王殿,殿中奉祀一尊笑迎八方來客的彌勒大佛像,兩旁分列四大天王(也稱四大金剛)高大形象。原為泥塑,為1960年“六·九”特大洪水淹浸,俗語云“泥菩薩過江自身難保”,這四大金剛全部坍倒。災后改用水泥重新塑造,為古今所未有。其造型藝術尤其超越古今。彌勒佛背后,供奉一尊護法韋陀,兩手按住一桿“降魔杵”,直插地面。據說這“落地杵”為表示此寺可供應四方游僧膳宿的標志(另一種是合掌當胸,降魔杵平放在兩手臂間,表示不供應游僧膳宿)。

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天王殿過了天王殿便是大雄寶殿,正中供奉“三寶佛”(三尊),其特征是兩個耳朵下端成尖形。解放后,認為寺是唐朝建的,佛像是宋代塑的,兩相不合,因此叫它“改頭換面”,把它的頭“砍”掉,按照唐朝特征重塑成耳朵下端圓形的頭面。但佛像踞坐的石殿和“桌裙”仍是宋朝的。

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大雄寶殿

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凈業堂大雄寶殿的左側有一個石佛閣,稱“凈業堂”,閣中有一巨大的石筍,聘請石匠名師把它雕成彌陀佛像。佛像連蓮花座高達一丈六尺,造型優美,俗稱大石佛。經考古專家鑒定,是一干多年前唐代藝術珍品。關于這尊大石佛,民間有一個有趣的傳說:有一位有名的石雕名師聽說南山寺要雕塑大石佛,前來應聘,要求較高的工資,但聲明,在雕成之后,要是有人能指出任何一個缺點,可以分文不取。完工之日,邀請各界人士前來參觀評論,大家嘖嘖稱贊,無人指出缺點。那師傅正在洋洋得意,忽然有一個小孩高聲說:“大石佛的指頭那么大,而鼻孔那么小,怎么能伸進去挖鼻屎呢?”大家才注意到有這個缺點。要找石匠評說時,石匠已偷偷溜走了。其實這只是笑談。

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來源:漳州之窗 編輯:陳弘穎 時間:2015-09-28 10:06 收藏此頁
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